Concepción de hombre, ciencia y lenguaje en Fernán Pérez de Oliva y Pico della Mirandolla

Abstract

En este trabajo, estudiamos dos figuras, en algunos aspectos, muy similares y, sin embargo, en otros, completamente distintas: Fernán Pérez de Oliva (1497-1531) y Pico della Mirandola (1463-1494). Similares, en que ambos han muerto jóvenes; ambos viajaron; ambos, en estos desplazamientos obedecieron a un cierto ciclismo (dos años en Pico; tres años en Pérez de Oliva); ambos vieron admirada su vida y acariñada su obra por un sobrino; de ambos, la obra fue escudriñada por censores. Y, sin embargo, fueron muy distintos: Pico vivió a caballo entre el mundo medieval y el mundo renacentista: es un hombre de dos mundos, religiosa y culturalmente distintos; Pérez Oliva es un hombre ya plenamente renacentista, aunque también a caballo entre dos mundos, pero en otro sentido: vive en Europa, pero piensa ya en los problemas y se preocupa por la situación del hombre del Nuevo Mundo (cf. sus obras Algunas cosas de Hernán Cortés y México e Historia de la inuención de las Yndias); Pico escribe siempre en latín; Oliva, aunque escribe algunas obras en latín, se presenta como un gran defensor de la lengua castellana: intenta demostrar y demuestra en su obra que el castellano es una lengua maleable y adecuada a la expresión de temas filosóficos; Pico es un hombre que procura abrir nuevas sendas al pensamiento y, siendo un notable precursor del Ecumenismo, practica un decidido sincretismo filosófico; Pérez de Oliva no abre caminos nuevos al pensamiento, divulga, tan sólo, el pensamiento que entonces estaba en boga en el mundo culto europeo; Pico se comporta como un especialista: habla sólo de filosofía y religión, relacionándolas; Pérez de Oliva es un hombre que se dedica al saber, al arte, a la técnica (trata más o menos de todo): no es, por la tanto, ningún especialista, pero, aunque en otro aspecto y con otro talante, tiene, como Pico, un espíritu enciclopédico. A través del estudio del pensamiento de ambos, en el aspectriangular (Hombre, Ciencia, Lenguaje), hemos notado puntos de contacto y también algunas divergencias.