Leituras ambientalistas da obra de Heidegger: uma análise crítica

Abstract

Pretendo apresentar uma revisão crítica da interpretação da obra de Heidegger como precursora de uma filosofia ecológica. Parto de um artigo recentemente publicado de Vincent Blok que resume os principais desafios e problemáticas desta interpretação de Heidegger, tomando em consideração autores como Seidel, Zimmerman, Padrutt, Sheehan, Foltz, entre outros. Tomando as considerações de Blok como ponto de partida, a minha análise será articulada em três etapas: (i) Resumirei brevemente os aspetos da filosofia de Heidegger que foram considerados decisivos ao ver nele um precursor da filosofia ecológica; (ii) procederei a uma revisão crítica das considerações de Blok que procura pensar de forma mais ecológica do que o próprio Heidegger ao completar as suas ideias através da teoria das affordances de James Gibson; (iii) detenho-me brevemente na tese de Sheehan, que discorda ver em Heidegger um precursor da filosofia ecológica. Concluo com a tese de que mesmo a totalidade das teses e antíteses discutidas deixa ainda espaço para outras perspetivas, algumas das quais foram levantadas no debate sobre o Antropoceno.

I intend to present a critical review of the interpretation of Heidegger’s work as a precursor of an ecological philosophy. I start from a recently published article by Vincent Blok that summarizes the main challenges and problems of this interpretation of Heidegger, taking into account authors like Seidel, Zimmerman, Padrutt, Sheehan, and Foltz, among others. Taking Blok’s considerations as a point of departure, I will articulate my paper in three steps: (i) I will briefly summarize the aspects of Heidegger’s philosophy which were considered decisive for seeing Heidegger as a precursor of ecological philosophy; (ii) I will proceed to a critical revision of Blok’s considerations which seek to think more ecologically than Heidegger himself in completing his ideas through James Gibson’s theory of affordances; (iii) I will dwell briefly on Sheehan’s thesis which was interpreted as disagreeing with the thesis that affords Heidegger the status of a precursor of ecological philosophy. I conclude with the thesis that even the whole of the discussed theses and antitheses still leaves room for other perspectives, some of which have been raised in the debate about the Anthropocene.