Pensar Krause hoje, ou pensar radicalmente a humanidade

Abstract

Tomando como ponto de partida a posição de Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832) em que se tem como legítimo herdeiro de Kant, sendo por isso crítico dos idealismos de Fichte, Schelling e Hegel, analisa-se em primeiro lugar a concepção de ciência, logo seguida do que Krause entende por arte, religião e moral, bem como da sua concepção de História, perscrutando como os direitos fundamentais, que em Krause surgem como consequência da sua definição de direito, não são concebidos como direitos de defesa parante o Estado, mas como direitos sociais fundamentais; além disso, no âmbito da sua concepção peculiar de história, dilucida-se já o ideal da União Europeia, como o trânsito da "ideia" ao "ideal".