Como respondemos a uma transgressão: julgamentos de justiça e relações inter-grupos

Abstract

Quando ocorre uma transgressão, uma reação provável é a de infligir dano ao culpado, em busca da reparação do equilíbrio Outra reação possível em alguns casos é a procura de compensação à vítima. Podemos considerar a existência de dois tipos de justiça: retributiva e restaurativa. Este estudo pretendeu avaliar a reação de testemunhas a situações de iniquidade, dependendo da intensidade da injustiça e da identidade social do perpetrador e da vítima. Participaram 156 universitários que jogaram uma versão modificada do Jogo de Punição por Terceiros A tarefa dos participantes consistiu em decidir quantos pontos iriam atribuir ao Recipiente (compensação) ou retirar ao Ditador (punição). Verificou-se que os participantes são sensíveis à iniquidade das situações e procuram resolver a injustiça das divisões optando pelos dois tipos de justiça existentes, independentemente do grupo a que a vítima e o ofensor pertencem. Os participantes foram sensíveis à condição social quando a divisão era justa e manifestaram os efeitos previsíveis: favoritismo do endogrupo e black sheep effect. Assim, parece existir uma tendência para a restauração da equidade, nas situações de iniquidade, que se sobrepõe ao impacto das relações inter-grupos.

When a transgression occurs, the primary reaction is to inflict harm on the perpetrator to reestablish balance Another possible reaction is the compensation of the victim. We can consider the existence of two types of justice: retributive and restorative This study intended to evaluate the reaction of witnesses to situations of iniquity, depending on the intensity of the injustice and the social identity of the perpetrator and the victim. 156 college students participated in a modified version of the Third-Party Punishment Game The task of the participants was to decide how many points they would assign to the Receptor (compensation) or withdraw from the Dictator (punishment). It was found that the participants are sensitive to the inequity of situations and seek to resolve the injustice by choosing the two types of justice, regardless of the group to which the victim and the offender belong. Participants were sensitive to the intergroup relations when the division was fair and manifested predictable effects: ingroup favoritism and black sheep effect. There seems to be a tendency for the restoration of equity in situations of inequity that overlaps the impact of intergroup relations.