A questão da "universalidade da hermenêutica" : controvérsia, aporias, pluridimensionalidade

Abstract

Herméneutique ou critique, antiméthodisme ou préeminence de la méthode, raison historique ou universalisme critique, hermémeutique ou dialectique, nostalgie de la référence transdendante ou aphanisis de critères supra-historiques, voilà deux voies cruciales de la réflexion philosophique telles que Gadamer et Habermas les ont mises à jour, dans un debat dense et continu, joué en profondeur, autour des thèmes susdits. Habermas, en prenant sur soi la vigueur d'approcher des territoires initialement éloignés, est animé par l'effort de Gadamer de "jeter des ponts et vaincre des écarts", et fait l'éloge du “caractère ouvert du dialogue” gadamérien, dont tous peuvent apprendre ce principe au seuil de la sagesse herméneutique, qu'il “est illusoire de penser que quelqu'un puisse avoir le dernier mot”. Cette controverse, profondément enracinée dans la philosophie classique, poursuivie avec ampleur et richesse d'expression par les deux philosophes tout au long de leurs écrits, a entraîné, lors du passage au XXI.ème siècle, outre de nouvelles visées portant sur la problématique de la raison, de ses limites et de ses perspectives, l'indissociable enjeu éthique et politique, qui illustre aussi la mouvance philosophique de notre temps.