Confronto de representações: trabalhadoras sexuais vs estudantes universitários do norte de Portugal

Abstract

O objetivo geral desta dissertação é entender o estigma percebido pelas mulheres trabalhadoras sexuais no Norte de Portugal, e comparar estes discursos com o que os estudantes universitários da Universidade do Minho pensam sobre o assunto. Como forma de obter essas significações, optamos por uma metodologia mista, com análise bibliográfica e também utilizando de entrevistas semiestruturadas, aplicadas a estas mulheres, e inquéritos por questionário realizados com uma amostra de estudantes universitários Para discutir o Estigma, utilizamos os estudos feitos por Erving Goffman, dada a amplitude de sua análise do estigma em uma perspetiva social e, em um segundo momento, utilizamos a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici e a Teoria do Núcleo Central de Jean Claude Abric como ponto de partida para compreendermos a maneira como o exercício do trabalho sexual por profissionais do sexo se manifesta nas suas vidas e nas suas interações com a comunidade em geral. Através dos discursos das trabalhadoras sexuais entrevistadas, percebemos motivações de dimensão individual, econômica, familiar e social que circundam seu ingresso e manutenção nesta área de trabalho. Utilizamos suas narrativas para a criação de afirmativas que foram posteriormente apresentadas a estudantes universitários. Com a análise do resultado do inquérito por questionário, a teoria de Abric (1994) foi usada para desvendar qual seriam o núcleo central e as periferias das representações socias vislumbradas. Apesar de modestos, os resultados deste estudo podem ajudar a avaliar o poder do estigma associado à prática do trabalho sexual e como as mulheres respondem ao estigma associado a sua profissão

The general objective of this dissertation is to understand the stigma perceived by female sex workers in the North of Portugal, and to compare these discourses with what university students from the University of Minho think about the subject. As a way to obtain these meanings, we chose a mixed methodology, with bibliographic analysis and also using semi-structured interviews, applied to these women, and questionnaire surveys carried out with a sample of university students To discuss stigma, we used the studies by Erving Goffman, given the breadth of his analysis of stigma from a social perspective and, in a second moment, we used Serge Moscovici's Theory of Social Representations and Jean Claude Abric's Core Theory as a starting point to understand the way sex work by sex workers manifests itself in their lives and in their interactions with the community at large. Through the discourses of the interviewed sex workers, we perceived motivations of individual, economic, family, and social dimensions that surround their entry and maintenance in this area of work. We used their narratives to create statements that were later presented to university students. With the analysis of the questionnaire survey results, Abric's theory (1994) was used to uncover the central core and peripheries of the envisioned social representations. Although modest, the results of this study can help assess the power of stigma associated with the practice of sex work and how women respond to the stigma associated with their profession