Das romarias minhotas ao carnaval brasileiro: a trajetória do Zé Pereira no Rio de Janeiro (1850 – 1910)

Abstract

O Zé Pereira, manifestação cultural portuguesa, vai atravessar o oceano Atlântico e transformar se num ícone do Carnaval brasileiro. Sem uma data precisa quanto ao primeiro desfile ou documentação dos seus anos iniciais, na década de 1860 já eram vários os grupos de Zés Pereiras que desfilavam durante os dias de folia pelas ruas do Rio de Janeiro, então capital do Brasil. O Zé Pereira será rapidamente alçado ao posto de uma das coisas mais tradicionais e típicas do Carnaval carioca Todavia, é uma trajetória cheia de lacunas e mistérios. Considerado o precursor do Carnaval de rua, popular e do pobre no Brasil, o Zé Pereira teve seus detratores e defensores na imprensa. E com a mesma rapidez com que surgiu, o folguedo iria morrer, sendo considerado desaparecido na primeira década do século XX. A historiografia brasileira considera o sapateiro português José Nogueira de Azevedo Paredes como o introdutor desta folgança no Carnaval carioca, porém, baseia-se somente no testemunho do historiador e memorialista José Vieira Fazenda, que reivindica à Nogueira este pioneirismo numa crónica publicada em 1904. O objetivo principal deste trabalho é entender melhor como se deu esta migração do Zé Pereira de Portugal para o Brasil, e o motivo do seu desaparecimento do Carnaval do Rio de Janeiro, cerca de 60 anos depois. Além disso, buscaremos seguir o rasto de José Nogueira de Azevedo Paredes, para saber se este foi realmente o pioneiro do Zé Pereira no Brasil, ou apenas um mito fundador. Dessa maneira, objetivamos esclarecer algumas incoerências e contribuir com os estudos de uma temática relevante, mas pouco explorada, da cultura popular.

Zé Pereira, a Portuguese cultural manifestation, will cross the Atlantic Ocean and become a Brazilian Carnival’s icon. Without a precise date regarding the first parade or documentation of its early years, in the 1860s there were already several groups of Zés Pereiras who paraded during the revelry days through the streets of Rio de Janeiro, then the capital of Brazil. Zé Pereira will quickly be raised to the rank of one of the most traditional and typical things in the Carioca Carnival. However, it is a trajectory full of gaps and mysteries. Considered the precursor of street, popular and poor man’s Carnival in Brazil, Zé Pereira had his detractors and defenders in the press. And just as quickly as it appeared, the merriment would die, being considered disappeared in the first decade of the 20th century. Brazilian historiography considers the Portuguese shoemaker José Nogueira de Azevedo Paredes as the introducer of the amusement in Rio’s Carnival, however, it is based only on the testimony of the historian and memorialist José Vieira Fazenda, who claims this pioneering role in Nogueira in a chronicle published in 1904. This work’s main goal is to better understand how the migration of Zé Pereira from Portugal to Brazil took place, and the reason for his disappearance from the Rio de Janeiro Carnival, about 60 years later. In addition, we will seek to follow the trail of José Nogueira de Azevedo Paredes, to find out if he was the pioneer of Zé Pereira in Brazil or just a founding myth. In this way, we intend to clarify some inconsistencies and contribute to the studies of a relevant, but less explored, theme of popular culture.