A lusofonia enquanto olhar pós-colonial: um percurso difícil que afetou a consolidação da CPLP. Análise do discurso dos média lusófonos online

Abstract

A lusofonia é um conceito pós-colonial, não podendo ser encarado em associação com qualquer tipo de ‘portugalidade’, termo cunhado durante o Estado Novo e alinhado com o slogan “Portugal do Minho a Timor”, então vigente. A lusofonia ficaria, desde logo, amputada se correspondesse apenas aos falantes de português espalhados pelo mundo e não consubstanciasse um lugar simbólico e cultural, extravasando essa correspondência semântica de proximidade que lhe esteve na origem, num mundo cada vez mais globalizado, que se inscreve no presente. Desvia-se, assim, da ideia da existência de uma língua única e de um ideário sem os quais não haveria promessa de continuidade entre Portugal e as suas então províncias ultramarinas. Por não se tratar de um assunto encerrado, o passado colonial pode revelar-se problemático. O conceito de lusofonia encerra, assim, algumas clivagens, não tendo sido por acaso que o acordo de formalização da CPLP (1996) tenha deixado de fora a palavra, não devido a uma mera coincidência, mas por remeter etimologicamente para uma centralidade portuguesa. E, mesmo que se afirme que já tudo foi escrito sobre a lusofonia, faltando apenas colocá-la em prática, ela não é consensual, havendo vários equívocos que têm que ser dirimidos para que se assuma na sua dinâmica pós-colonial. Este artigo propõe observar o percurso da lusofonia através da publicação de notícias nos média online lusófonos, que permita vislumbrar o alinhamento do que vai sendo publicado em relação com as políticas desenvolvidas por alguns países membros da CPLP, principalmente em Angola. Como metodologia, foi utilizada uma amostragem não probabilística, tendo o processo sido desenvolvido por acessibilidade ou conveniência. A recolha de dados foi feita através de documentação indireta, em que na pesquisa se utilizaram as notícias dos média lusófonos que estavam disponíveis online.

Lusophony is a postcolonial concept that cannot be viewed in association with any kind of ‘Portugality’ [‘portugalidade’], a term coined during the Estado Novo [the portuguese fascism] and aligned with the slogan “Portugal from Minho to Timor” [“Portugal do Minho a Timor”], so in vogue. Lusophony would soon be amputated if it corresponded only to Portuguese speakers around the world and did not substantiate a symbolic and cultural place, overcoming this semantic correspondence of proximity that originated in an increasingly globalized world, which is inscribed in the present. It thus deviates from the idea of a single language in various countries (all former Portuguese colonies), beyound and an ideal without which there would be no promise of continuity between Portugal and its then overseas provinces. As this is not a closed issue, the colonial past can be problematic. The concept of Lusophony thus concludes with some cleavages. To exemplify it, is the fact that the CPLP-Community of Portuguese-Speaking Countries formalization agreement (1996) left the word out, not merely from the treaty of coincidence, but because it etymologically refers to a Portuguese centrality. And even if it is stated that everything has already been written about Lusophony, at least in theory, the concept is not consensual, and there are several misconceptions that have to be resolved in order to assume its postcolonial dynamics. This article proposes to observe the path of Lusophony through the publication of news in Lusophone online media, which allows us to glimpse the alignment of what is being published regarding the policies developed by some CPLP member countries, especially in Angola. A non-probabilistic sampling was used as a methodology, in which the process was developed through accessibility or convenience. Data collection was done via indirect documentation, in which research news from the Lusophone online media were taken.

La lusofonía es un concepto poscolonial que no puede verse en asociación con ningún tipo de ‘portugalidad’ [‘portugalidade’], un término acuñado durante el Estado Novo [el fascismo portugués] y alineado con el lema “Portugal del Miño a Timor” [“ Portugal do Minho a Timor”], tan de moda. La lusofonía pronto sería amputada si correspondiera únicamente a los hablantes de portugués en todo el mundo y no fundamentara un lugar simbólico y cultural, superando esta correspondencia semántica de proximidad originada en un mundo cada vez más globalizado, que se inscribe en el presente. Se desvía así de la idea de una lengua única en varios países (todas las antiguas colonias portuguesas), más allá de un ideal sin el cual no habría ninguna promesa de continuidad entre Portugal y sus entonces provincias de ultramar. Como no se trata de una cuestión cerrada, el pasado colonial puede resultar problemático. El concepto de lusofonía concluye así con algunas divisiones. Para ejemplificarlo, está el hecho de que el acuerdo de formalización CPLP-Comunidad de Países de Habla Portuguesa (1996) omitió la palabra, no sólo por coincidencia, sino porque etimológicamente se refiere a una centralidad portuguesa. Y si bien se afirma que sobre la lusofonía ya está todo escrito, al menos en teoría, el concepto no es consensuado, y hay varios conceptos erróneos que es necesario resolver para asumir su dinámica poscolonial. Este artículo se propone observar el camino de la lusofonía a través de la publicación de noticias en medios lusófonos online, lo que permite vislumbrar el alineamiento de lo que se publica respecto de las políticas desarrolladas por algunos países miembros de la CPLP, especialmente en Angola. Se utilizó como metodología un muestreo no probabilístico, en el que el proceso se desarrolló por accesibilidad o conveniencia. La recolección de datos se realizó a través de documentación indirecta, en la que se tomaron noticias de investigación de los medios en línea lusófonos.