O papel da moda na expressão das (trans)identidades

Abstract

A moda rodeia-nos; adorna, molda e co-define os nossos corpos, em todos os momentos da nossa existência. Desde que nascemos, e nos cobrem e/ou protegem com algum tipo de material, até ao nosso último suspiro — e mesmo depois, quando alguém fica responsável por nos vestir (com algo que pode, ou não, ter sido previamente estabelecido e/ou escolhido por nós, ainda em vida). Existe, entre os seres humanos e a moda, uma relação que, no fundo, pode dizer-se: para a vida. Além disso, vivemos junto de outras pessoas como nós. Somos partes constituintes de uma sociedade moderna maior. Movemo-nos, temos obrigações, deveres e vontades que, por sua vez, exigem que entremos e estejamos em (quase ininterrupto) contacto soci(et)al. A conceção desta realidade leva a que as escolhas diárias sobre ‘o que vestir?’ adquiram, também, uma dimensão altamente interpessoal. No entanto, o que acontece quando as opções (de moda) que se apresentam à nossa frente trazem consigo leituras, perceções e/ou até julgamentos que podem ser anexados a quem somos, se assim as escolhermos colocar sob os nossos corpos? Num mundo altamente polarizado entre noções do que é considerado bom/mau; certo/errado; masculino/feminino; como é existir quando esse próprio ato já pode ser categorizado enquanto resistência? A presente dissertação parte da intenção de perceber como pessoas com (trans)identidades — identidades de género consideradas não-normativas — que residem em Portugal, navegam os seus quotidianos, nos quais a moda faz indubitavelmente parte, nem que seja pela (qualquer) escolha que fizeram naquele dia sobre o que vão e/ou estão a utilizar. Nesse sentido, tem por base entrevistas a 10 pessoas com identidades de género que se enquadram nessa categoria. Através da utilização da Análise Temática (Braun e Clarke, 2022), identificaram-se as principais dimensões por si referidas como sendo fundamentais para melhor compreender o seu género, interações com a moda (incluindo, práticas de consumo), experiências de visibilidade social, assim como de apoio e/ou discriminação. Explora-se, assim, o potencial do vestuário enquanto: um espaço pessoal seguro e/ou de conforto — ainda que, por vezes, tal esteja dependente do sentimento de se estar a colocar uma máscara; uma forma de manter e/ou perturbar as noções estabelecidas de género; uma ferramenta para a educação em relação a novas possibilidades de existência, numa sociedade em que nem sempre a diferença é incentivada. Por fim, aborda, como as experiências de alguém em relação ao (seu) género podem variar ao longo da sua vida, do mesmo modo que elementos como a profissão, etnia e/ou local de residência podem abrir e/ou fechar determinadas possibilidades de expressão.

Fashion surrounds us; it adorns, moulds and co-defines our bodies at every moment of our existence. From the moment we are born, when we are covered and/or protected with some kind of material, until our last breath — and even afterwards, when someone is responsible for dressing us (with something that may or may not have been previously determined and/or chosen by us while we were still alive). There is a relationship between human beings and fashion that, in essence, you could say is lifelong. What's more, we live together with other people like us. We are constituent parts of a larger modern society. We move around, have obligations, duties and desires that, in turn, require us to engage in (almost non-stop) social contact. The conceptualisation of this reality means that daily choices about ‘what to wear’ also acquire a highly interpersonal dimension. However, what happens when the (fashion) options presented to us bring with them readings, perceptions and/or even judgements that can be attached to who we are, if we choose to put them on our bodies? In a world highly polarised between notions of what is considered good/bad, right/wrong, masculine/feminine, what is it like to exist when that very act can already be categorised as resistance? This dissertation aims to understand how people with (trans)identities - gender identities considered non-normative - who live in Portugal navigate their daily lives, in which fashion is undoubtedly a part, if only because of the (whatever) choice they have made that day about what they are going to wear and/or are wearing. In this sense, it is based on interviews with 10 people with gender identities that fall into this category. Through the use of Thematic Analysis (Braun and Clarke, 2022), we identified the main dimensions they mentioned as being fundamental to better understand their gender, interactions with fashion (including consumption practices), experiences of social visibility, as well as of support and/or discrimination. Thus, the study explores the potential of clothing as: a personal space of safety and/or comfort - even if this is sometimes dependent on the feeling of putting on a mask; a way of maintaining and/or disrupting established notions of gender; a tool for education in relation to new possibilities of existence, in a society where difference is not always encouraged. Finally, it addresses how someone's gender experiences can vary throughout their life, in the same way that elements such as profession, ethnicity and/or place of residence can open up and/or close down certain possibilities for expression.